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第493章 法分五类(第1页)

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“德不孤,必有邻。”

修真之道友在修炼实践过程中非常重要,所谓“寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。”,修真者的穷理、尽性、了命过程中,道友同心则能奇文共尝析,疑义同参详,互相切磋、观摩、交流心得体会,相互取长补短,互相体贴关怀,共勉同进。

修真是性命之图存,非同儿戏,择友要求极为谨慎。

修真的理、法、功、术内容极为丰富,古往今来修真之典籍汗牛充栋,船载车拉亦难尽也,可谓洋洋大观。

穷毕生之精力亦难遍参普研,但亦不可不学,穷理才能尽性,尽性才能了命。

理论是指导实践的基石,不可不明,穷研大道之理,不断丰富识神的阅历,才能心胸开阔,志向远大,意志坚定,修持有的放矢。

理越穷致,主观意识和下意识之间,识神与元神之间才能更和谐、同步、统一。

识神主动与元神协调,有利于元神的生成、成长和出壳做功。

学而不倦的重点,必须是放在道理的研究上,其次才是法、功、术,切不可本末倒置。

舍本求未则功夫永难达到上乘境界,登高而立才会“一览众山小”。

修炼如同登山,选择直线捷径直超高峰之巅,既省力又省时。

这条捷径就是至理之法,舍此法而修,就象爬遍众小山始登主峰,耗时费力,甚至迷途难返。

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