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第489章 明心(第1页)

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道家修道之理,一言概括,必须把握阴阳学说。

阴阳学说在丹经理论中贯穿始终,无物不论阴阳,阴中有阳,阳中有阴,用者不见,见者不用,如龙虎、乌兔、铅汞……等等,不胜枚举,皆阳中之阴,阴中之阳。

大而言之,都是修真性命双修的基本物质,实修者只要高屋建瓴的研习,则不难纲举而目张也。

修真要诀云:“大道无为本自然,功夫不到不方圆。三岔路口寻真种,八卦炉中炼性天。没底法船能渡海,随身药物可延年。刑中藏德人难测,害里生恩心要专。四象调和归本面,五行攒簇长金莲。有增有减方为妙,知吉知凶始入玄。脱尽牵缠尘垢物,全成父母末生前。修仙作佛皆由此,余二虚悬俱是偏。”

道家内功法术之研究,与内炼金丹术息息相关,“内炼成丹,外用成法”。

外用者,主要是运用元神也,运用真炁乃是初级层次之法术。

高级之内功法术,就是调炼元神和变神之法也。

但出神必假于命基,命基不固,所出之神必然阴重于阳,不堪用。故修炼法术,必重性命双修之法,而偏重于炼性。

但炼性之法中,由于调炼五脏以应外五行,故命功亦含于中。

道家文字语言,内涵丰富,言简意深,研读丹经,必须注意其深刻的内涵,把握住阴阳学贯穿始终。

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